这样的照片有一些怪异。学习淄博，可以看出是一种努力，但是不管是横幅还是端坐的人们，看起来都有点怪，他们还拘束在文件和形式主义中。

可能这就是南阳的状态：一方面想摆脱不堪的局面，展现出新的面貌，而另一方面，又处在某种结构性的桎梏之中。如果你忘了自己还在泥地里，就容易栽跟头。

我要说，在河南南阳算不错的了，至少比我老家周口各方面都要好一些。一些人认为南阳人穷，所以才赶出那些事来。前几天刚好看到一个帖子，分析各省“人均收入倒数第一名”，河南的倒数是周口，安徽则是阜阳，而我是在周口和阜阳的交界处长大——南阳甚至是我小时候向往的地方。

有一个有意思的看法是这样的：南阳“音乐劫”，是“本土”和旅行者的观念冲突。像云南，因为早就开发旅游，对“外地人”就不敏感，所以大理、丽江搞那么多音乐节，都没发生过这样的事。

我不是很同意这个看法。因为河南的特别的地方就在于，它大部分都是平原，铁路时代，不管是去广州、深圳还是上海，都不困难，它在地理上并不“闭塞”；但是，在文化和心理上，河南似乎又真的有某种高墙，非常闭塞，甚至比云贵川都要落后。

音乐节上的偷抢事件让人泄气。它是真实的，无法辩解的；它甚至无法解释，因为当地人也没穷到非要偷一个露营椅，拿电脑对他们来说更没有用处。

它让我想起音乐节上的泥地。在高铁和移动互联网时代，或者房地产即将萧条的钢筋混凝土世界，河南的“泥泞”并没有消失，它再次裸露出来。

那些“地域黑”言论让人感到讨厌，但是更可怕的是现实和段子的互动：现实总是证明段子有道理，甚至比段子还精彩。而你的否认和辩解，又容易造成新的愤慨和狭隘，变成新的高墙——新的现实。

这可能就是河南人的宿命。或许只有一种办法：承认黑暗，并且尽可能反思黑暗，才能在内部瓦解黑暗。